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甘肅(su)天(tian)水伏(fu)羲廟發現罕見(jian)彩(cai)繪古建《山海經(jing)》神獸圖
發布時間︰2020年(nian)01月27日 13:20    來源︰中國新聞網
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  中新社蘭州1月23日電(dian) (記者 魏(wei)建軍 李亞(ya)龍)“《山海經(jing)》神獸用在建築上,這是中國彩(cai)繪古建上罕見(jian)的。”甘肅(su)省天(tian)水市博物館(guan)工作人員閆(yan)鵬飛23日zhan)郵苤行律緙欽 煞帽硎荊 tian)水伏(fu)羲廟發現的《山海經(jing)》神獸圖,完整地(di)反映了五百年(nian)前明代人對其的認知,對當今研(yan)究意義非凡。

圖為《山海經(jing)》神獸圖。有專家稱“龍頭(tou)魚”��bao) 殼吧形炊 邸N��wei)建軍 攝(she)
圖為《山海經(jing)》神獸圖。有專家稱“龍頭(tou)魚”bao) 殼吧形炊 邸Nwei)建軍 攝(she)

  近期,此前“無人問(wen)津”的伏(fu)羲廟明代古建先天(tian)殿(dian)後檐下的彩(cai)繪,吸引(yin)了國內諸(zhu)多專家學者的關注(zhu),並引(yin)起廣泛討zhi)邸S凶 冶硎荊 廡┌cai)繪是距今500年(nian)前的明代人繪制的《山海經(jing)》神獸圖,但對于(yu)這些精(jing)美彩(cai)繪的動物原型尚無明確(que)定論。

  始建于(yu)明代的天(tian)水伏(fu)羲廟,是中國規模最宏大、保(bao)存最完整的紀念(nian)上古“三皇”之一(yi)伏(fu)羲氏的明代建築群(qun)。但《山海經(jing)》為何要用在伏(fu)羲廟的建築上,為什(shi)麼chuang)00多個(ge)神獸里(li)面選擇了20個(ge)神獸,目前仍(reng)需進一(yi)步研(yan)究。

  《山海經(jing)》是中國記載神話(hua)最多的一(yi)部奇書,也cai)且yi)部“百科全書”bao) 哂蟹欠參南準壑擔 災泄糯貳 di)理、文化、民俗、神話(hua)等的研(yan)究均有參考。“雖然好多看似是神話(hua),實際上它是一(yi)個(ge)民俗文化的載體。”位于(yu)天(tian)水市的伏(fu)羲學院教務(wu)部主任王來全說(shuo)。

甘肅(su)天(tian)水伏(fu)羲廟現《山海經(jing)》神獸圖。魏(wei)建軍 攝(she)
甘肅(su)天(tian)水伏(fu)羲廟現《山海經(jing)》神獸圖。魏(wei)建軍 攝(she)

  在王來全看來,古代社會(hui),上層社會(hui)文化如(ru)何傳下去?就用神話(hua)的方(fang)式傳遞給下層社會(hui),才得以(yi)傳承。雖然不同年(nian)代對于(yu)《山海經(jing)》看法(fa)和理解不同,但總體來說(shuo)是古代歷史傳承一(yi)個(ge)形象,是傳統文化的傳遞。

  他認為,伏(fu)羲廟出現的《山海經(jing)》神獸,古人從幾百種(zhong)里(li)選了20種(zhong)進行彩(cai)繪,這些神獸都是與伏(fu)羲文化有關。但此前人們都關注(zhu)伏(fu)羲廟的保(bao)護、伏(fu)羲文化的傳承,這些彩(cai)繪常(chang)常(chang)被忽視。此次發現對于(yu)《山海經(jing)》從古至今的認識(shi),將更加全面。

  “從精(jing)衛填海、伏(fu)羲八卦、女(nv)媧補天(tian)等神話(hua)傳說(shuo)中,都體現了古代人‘夢’的思(si)想,也就是對未來憧憬的一(yi)種(zhong)思(si)維(wei)概(gai)念(nian)。”王來全解釋說(shuo),甘肅(su)天(tian)水伏(fu)羲廟望板(ban)下《山海經(jing)》神獸圖的再(zai)發現,對于(yu)研(yan)究中國人shuo)拿蝸刖jing)神具有重大意義。(完)

     甘肅(su)新聞網
【編輯︰劉薛梅】
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